白河遊記 (崁頂福安宮、水火同源、火山碧雲寺、白河大仙寺)

昨天趁著中秋連假，我跟家人出門到白河的崁頂福安宮拜拜，順便去附近的火山碧雲寺與大仙寺參訪。

崁頂福安宮原本是一間普通的小土地公廟，後來因為信眾感念土地公的靈驗，逐漸擴建成一間大廟。不過跟旁邊所擺設的完工概念圖比較，目前還只是在擴建中，等到完全落成恐怕還要好一陣子。這讓我想到歐洲的教堂也有不少是歷時多年才落成，而目前最具代表的例子便是西班牙的聖家堂，雖然已經是知名觀光景點，但其是一個到現在還在施工中的工地。

崁頂福安宮擴建前的舊廟

 而由於當天是崁頂福安宮福德正神的聖誕千秋，所以來參拜的信眾相當的多，廟埕前除了搭有戲臺外，還看有乩童在進行儀式，不過由於我對此並沒有研究，所以不是很清楚儀式的目的。


而在離開福安宮後 ，今天的下一個行程是在前往火山碧雲寺途中會經過的水火同源。水火同源是臺南很早就被發現的名勝，在清康熙年間便已被記載在《諸羅縣志》上（今天臺南的溪北地區在清朝時是屬於諸羅縣，即後來的嘉義縣所管轄）。原本火焰只有一束且相當猛烈，但在1964年的白河地震之後火焰分散成幾束。其原理便是地理下有天然氣不停冒出，使得火焰可以持續燃燒。

據說為當年眾人結廬的「學地」

而在造訪過水火同源之後，下一站便是列為古蹟的火山碧雲寺。火山碧雲寺是從山腳下的白河大仙寺分家而來。根據文化資產局的資料，乾隆年間有一位名叫李應祥到大仙寺修行，後來在山上擇一福地繼續修行 ，後來有林啟邦等八人在附近結廬學習，彼此常互相請益，後來據說他們參加科舉都榜上有名，遂在感念之餘購地捐為寺產並興建佛寺。寺名則有形容當地滿山蒼翠，似帶穿雲的景緻以及祈佑士子青雲直上，登步碧霄之意。而李應祥後來無意仕途，受戒釋門，成為大仙寺第三代住持與碧雲寺的首任住持。然而兩寺的密切關係則到了日本時期，因為寺產爭議而在白河庄長林占春的調解下分家獨立。而在碧雲寺的下面有座碧雲公園，據說當年林啟邦等人結廬的地方就在裡頭。


  
而作為碧雲寺源頭的白河大仙寺 ，同樣也被列為古蹟。首任住持為參徹禪師，於康熙年間到此，寺名由來據說是因為當地地理有「仙人拋網」之說。跟山上的碧雲寺相較之下，或許是因為腹地較為充裕，所以感覺大仙寺的建築布局較為開闊。

話說這次造訪的三座寺廟不知為何都剛好有工程在進行，等將來落成之後再去造訪吧。不過，不曉得會要多久就是了。